PROYECTO

Durante décadas, Occidente situó a Corea del Sur en un lugar periférico: interesante, sí, pero bastante alejado del centro simbólico dominante. Sin embargo, en apenas una generación, esa posición se ha desplazado: hoy su industria audiovisual, su música, su lengua y su imaginario cultural intervienen de forma decisiva en la conversación global.

Ese movimiento no se reduce a una cuestión de visibilidad o de éxito. Tiene que ver con algo más profundo: una transformación en la forma en que circula el poder cultural. Y a mí me interesa observar qué ocurre cuando un país históricamente considerado periférico desde Europa empieza a reorganizar el centro del imaginario contemporáneo global. Qué tensiones aparecen. Qué estructuras se hacen visibles. Qué contradicciones emergen.

Este proyecto toma el audiovisual como punto de entrada. A través de las series, las películas y las canciones, se abre un campo de observación que permite acceder a formas más profundas de organización cultural y social: la lengua, los vínculos, las jerarquías, las formas de representación o los modos en que una sociedad se piensa a sí misma.

Los textos analizan fenómenos como la construcción industrial de identidad, la jerarquía en la lengua, la diplomacia cultural o la potencia simbólica de la ficción. No desde la fascinación ni desde una distancia académica, sino desde una mirada situada que es consciente de que toda cultura es también una estructura de poder.

A ese trabajo se irá incorporando una línea visual en desarrollo. No como ilustración, sino como otra forma de pensamiento que dialogue con los textos y los desplace.

Corea Infinito no pretende explicar Corea ni representarla. Tampoco convertirla en metáfora. Es un territorio desde el que pensar cómo es esa sociedad y cómo se reorganizan hoy las relaciones entre centro y periferia, identidad y construcción, cultura y poder.

Este es un espacio que se construye lentamente, por capas y que permanece abierto.